Physical description: 49 ff.; Rectangular format and vertical orientation with the dimensions 255 x 290 mm. The folio size is 243 x 174 mm. Written on parchment, the manuscript has been bound in eight fascicules with the following scheme of booklets: IV (8) + IV (16) + II (19-1) + III (24-1) + IV (33+1) III (39) + II (41-2) + IV (49). The last booklet appears to have been written by another hand. Foliation in red Roman numerals. Three sections corresponding to the measurements of the writing box and the staves per page: ff. 1 - 20, five staves (Palm Sunday), ff. 21 - 41, four staves and ff. 42 - 49 (Mandatum and Holy Saturday), four staves (Purification). Original leather binding on panel (16th century). It has two folios cut in the form of tabs that have been glued to the previous back cover.

Arrangement of the writing: Long line with four and five staves (staves and text) per page, except in the texts of the litanies of the saints and the rubrics, where there is a different number of lines of text per page.
State of conservation: It is in good condition.
Textual script: Bookplate Gothic script.
Musical notation: Square notation, except for some chant sections with mensural notation (ff. 5v - 6v and 21 - 41), which correspond to a Sanctus and psalmody sections.
Decoration: There are two types of initials. The first is a musical-textual line, coloured in red or blue ink; it begins each piece. The second is of a broken type, in black ink; they function as the first letter of the internal parts of some pieces.
Dating: The manuscript can be dated by palaeographical estimation to the 16th century, something that would confirm the rest of the codicological and notational elements, as well as its binding. However, the manuscript itself does not provide any specific information beyond the annotation of a name.
Taking into account the arrangement, we can say that it is a Roman-Franciscan processional, category IX of Michel Huglo, Les manuscrits du processional (p. 54*).

Descripción física: 49 ff.; Formato rectangular y orientación vertical con las dimensiones 255 x 290 mm. La dimensión del folio es 243 x 174 mm. Escrito sobre pergamino el manuscrito ha sido encuadernado en 8 fascículos con el siguiente esquema de cuadernillos: IV (8) + IV (16) + II (19-1) + III (24-1) + IV (33+1) III (39) + II (41-2) + IV (49). El último cuadernillo parece haber sido escrito por otra mano. Foliación en números romanos de color rojo. Tres secciones correspondiendo a las medidas de la caja de escritura y a los pentagramas por página: ff. 1 -20, cinco pentagramas (Domingo de Ramos), ff. 21 – 41, cuatro pentagramas y ff. 42 – 49 (Mandatum y Sábado Santo), cuatro pentagramas (Purificación). Encuadernación original de piel sobre tabla (siglo XVI). Presenta dos folios cortados en forma de pestaña que han sido pegados en la contratapa anterior.
Disposición de la escritura: Línea tirada contando con cuatro y cinco pautados (pentagramas y texto) por página, exceptuando en los textos de las letanías de los santos y las rúbricas, donde presenta un número diferente de líneas de texto por página.
Estado de conservación: En buen estado.
Escritura textual: Letra gótica libraria.
Notación musical: Notación cuadrada, excepto algunas secciones de canto con notación mensural (ff. 5v – 6v y 21 – 41), que corresponde con un Sanctus y secciones de salmodia.
Decoración: Presenta dos tipos de iniciales. El primero ocupa una línea músico-textual, coloreada en tinta roja o azul; da comienzo a cada pieza. El segundo es de tipo quebrado, en tinta de color negro; funcionan como primera letra de las partes internas de algunas piezas.
Datación: El manuscrito se puede datar por estimación paleográfica del siglo XVI, algo que confirmaría el resto de los elementos codicológicos y notacionales, así como su encuadernación. No obstante, el mismo manuscrito no ofrece información específica al respecto más allá de la anotación de un nombre.
Teniendo en cuenta la ordenación se puede concretar que es un procesional romano-franciscano, categoría IX de Michel Huglo, Les manuscrits du processional (p. 54*).